里皮被批丧了恒大霸气 铁帅杀佛换里皮谁都敢不服
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警察医生咋成“吓娃神器”?“恐吓”式教育当休
原标题:警察医生咋成“吓娃神器”?“恐吓”式教育当休
最近,一些特别的“教育视频”在网上走红。“演员”穿上警服,对着镜头说“不乖就把你抓走”,或是穿上白大褂,拿着注射器“恐吓”孩子不做作业就要打针了。部分家长称,这些视频是管孩子的“神器”。
“恐吓”式教育当休
■本期执行:早报记者 李菁 实习生 吴汉阳
最近,一些特别的“教育视频”在网上走红。“演员”穿上警服,对着镜头说“不乖就把你抓走”,或是穿上白大褂,拿着注射器“恐吓”孩子不做作业就要打针了。部分家长称,这些视频是管孩子的“神器”。
在泉州,许多人的童年也有不少“恐吓”经历。“收破烂的叔叔会把你抱走”,“你是我在厕所捡的,不乖就送回去”,“老虎会把不乖的孩子叼走”……这些都成了孩子们的“童年阴影”。如今,网上更是有不少奇葩、暴力的恐吓孩子的方式。
可是,这样的“恐吓”式教育真的好吗?
心理咨询师认为,恐吓、欺骗不利于孩子人格培养。即便孩子长大后明白了大人谎言中的道理,也会在潜意识中留下阴影。教育孩子,科学的引导才是正道。
“不乖就抓走”“不听话要打针” 警察医生咋成“吓娃神器”

视频中“医护人员”吓唬孩子“再不睡觉就要打针”

不少孩子害怕被视频中的“警察叔叔”抓走
“再不乖,我就把你抓走!”一个身穿警察制服的“演员”在视频里“恐吓”孩子,而这一视频竟成了不少家长管教“熊孩子”的“神器”。最近,假扮警察、医生的“教育视频”在网上流传,一些家长认为这样管孩子很有效果,一些家长“吓孩子”吓出了更多问题。心理咨询师表示,恐吓式教育不利于孩子人格培养。
记者调查
扮警察医生“坏叔叔” 网上“吓娃视频”走红
前段时间,网络上出现了一批假扮警察、医护人员等来吓唬“熊孩子”的视频。这些视频被不少家长用来管教不愿按时睡觉、吃饭、写作业的孩子,播放量、点赞量均不低,有家长称“给孩子看了视频很有效果”。
“哪个小朋友没有好好睡觉,我就到你家里抓你!”视频里,一名身着警装的中年男子对着镜头边指边说道。还有手持医用注射器、身穿白大褂的医生或者护士,对着镜头“威胁”孩子:“没有好好吃饭的孩子给我带到医院来”“好好写作业哦,不然叔叔要给你打针”。
这类视频走红后,引发网友热议。有网友称小时候也被同样的方式恐吓,“现在看到警察还会害怕”;也有网友认为这样的视频没问题,“不愿意吃饭,逗一逗小孩而已”;还有网友表示,让孩子看这些视频是无奈之举,“说这些视频不好的,是没亲手带过孩子吧?”
记者发现,尽管目前一些网络平台已经进行清除,但此类吓唬小孩的视频仍不少。某视频平台“不睡觉就抓走”的话题下,一个“坏叔叔”冲着镜头恶狠狠地说“不睡觉就到你家去抓你”的视频,获得了3.3万的播放量和600多个赞。在某知名购物平台上,也可以搜到吓唬小朋友的视频,价格10元到20元不等。
泉州小孩“童年阴影” “收破烂叔叔”最吓人
被长辈的一句话吓坏,也是不少泉州人的童年阴影,不少市民朋友看到这些视频后,纷纷和记者反映自己童年被长辈吓到的经历。
“你不是亲生的,是我从厕所(或垃圾桶)捡来的”“再不听话就把你卖给收破烂的”“晚上不睡觉会有老虎来抓小孩”等让人耳熟能详的“骗小孩名句”,是泉州孩子的三大“童年阴影”。其中,几乎每个市民都被“收破烂叔叔”吓过。
早些年,泉州大街小巷中常有推着自行车、敲着铁皮收废品的叔叔,他们被老一辈家长们当成了吓孩子“神器”,不吃饭、不睡觉、调皮捣蛋时,孩子总会被威胁要被“收破烂叔叔”抓走。
“小时候,奶奶说指着月亮耳朵会被割掉。”市民小吴说,自己后来偷偷指了一下月亮,第二天摸耳朵后侧觉得有一条细细的伤疤,“到现在都有阴影,虽然知道是假的,但也不敢指月亮了。”

吓孩子奇葩方式多 零食里藏吓人玩具
为了让孩子好好吃饭、喝药、睡觉,父母们想出许多哄骗孩子的办法,有的令人哭笑不得。
有市民告诉记者,自家孩子不愿吃药,他就把药放进饮料纸盒中,孩子也心甘情愿地喝下去,“后来发现上当了,从此不愿意喝纸包的牛奶和饮料了。”
有市民为了避免孩子吃零食,趁孩子识字能力尚浅,指着零食包装盒上的说明,一字一顿地转述给孩子“此食品6岁以下的儿童禁止食用,否则将有危险”。还有市民购买包装成零食同款的整蛊玩具给孩子,比如打开薯片盒,跳出了一条蛇,孩子从此对薯片有了阴影。
记者在某知名购物平台上发现,此类整蛊玩具不少。一家玩具店内,一款售价30元的整蛊玩具看上去与普通的罐装薯片完全一致,打开会弹出布偶蛇和玩具蟑螂。此外,网上还能买到抽出来便跳出一只玩具蟑螂夹住手指的“蟑螂口香糖”,有鼻屎味、臭袜子味、发霉芝士味等奇异味道的“怪味豆”,可以弹射出一个小拳头的糖果罐等,被一些家长称为吓孩子“利器”。

有的家长用整蛊玩具让孩子远离零食
市民讲述
一见到“陌生叔叔” “熊孩子”就崩溃
“我们家就没有过一天安静、整洁的日子。”提起4岁的孩子,市民赵先生和妻子都很头痛。
老一辈告诉赵先生,得找个孩子害怕的人,让孩子有所“忌惮”。赵先生和妻子琢磨了许久,虚拟出一个专门抓不乖的孩子的“陌生叔叔”,如果不听爸爸妈妈的话,“陌生叔叔”就会把他带到没有食物、没有玩具的小黑屋里,一辈子都见不到爸爸妈妈了。一段时间后,只要搬出“陌生叔叔”,孩子立马就会停止“搞破坏”。
“那段时间特别好管,但是时间长了就发现不对劲,他排斥所有不熟悉的成年男性。”赵先生发现“陌生叔叔”成了孩子的敏感词。去年大学舍友到泉州旅游,并到赵先生家吃饭,席间舍友看孩子活泼可爱,便伸手抱住了他,结果孩子大哭不止,不断挣扎,哄了半天才好,还不断让赵先生把舍友赶走。“当时特别尴尬。”赵先生很无奈,孩子不再活泼开朗,只要遇到不太熟悉的叔叔要和他玩,他都会大哭不止。
孩子上小小班之后,对“陌生叔叔”的恐惧依然在,苦恼的赵先生担心孩子因为自己错误的教育方式而造成社交障碍,只能想尽各种办法慢慢引导。

为哄孩子吃药,家长把药伪装成饮料。
揍娃娃吓孩子吃饭 反让孩子学会打人
“最让我头痛的就是吃饭不积极!”市民蔡女士觉得让孩子好好吃饭是个大难题,一顿饭得喂一个多小时,有时一口也不吃。
蔡女士看了不少育儿专家的帖子,可是很多办法在自家孩子身上都行不通,她情急之下用了一个“暴力”的方式:“之前看过一个视频,里面有很多个国家父母喂饭的情景,他们都用了同一种办法,就是拿着孩子日常最喜欢的娃娃,给娃娃喂饭,娃娃不吃就用力打它。视频里孩子看到这情形先是吓懵,然后全都乖乖吃饭了。”
蔡女士尝试拿着孩子喜欢的小熊,重复了几次不吃饭就“暴揍”的行为,孩子第一次看到时呆住了几秒,但仍然拒绝吃饭。打了小熊好几轮,孩子才吃下了一口饭。当蔡女士想加大打小熊的力度时,孩子一把抢过小熊,抱在怀里亲了一下,然后“横眉冷对”蔡女士,既不吃饭,也不放下小熊。
“我想把小熊抢过来,孩子居然伸手打我了。之后只要我想动他的小熊,他不是凶我,就是伸手打我。”蔡女士十分苦恼,网上的方法不仅无效,还让孩子多了个打妈妈的坏习惯。自己喂饭时打的是小熊的脸,孩子之后有样学样,有时和她玩耍会一边喊“打”,一边用力拍她的脸,“我和他说不能打妈妈,他却一直大笑,似乎听不懂打人是不对的。我算是体会到什么叫做家长是孩子的镜子了,他们会模仿你无意中的暴力方式。”
专家观点
恐吓式教育不可取 有碍孩子人格培养
“使用警察抓人、医生打针这种教育方式是亲子教育中的长期存在情况,除此之外,常见的还有‘不听话就叫老师过来管你’等。”黎明大学心理咨询中心负责人叶彦琪表示,许多家长常常认为孩子年纪小,随便恐吓、欺骗不会产生负面影响,孩子长大了自然就忘记了。
他分析说,由于小孩子年龄尚小,思辨能力尚不完全,无法正确判断他人言语,又对父母等养育者的依赖程度十分高,一般会全面地接受父母的教育。“恐吓、欺骗孩子的言语,最终会无意识地被孩子的潜意识接受。尽管孩子长大了会明白其中的道理,但仍会受到影响。比如从小受到‘叫老师管你’的恐吓,长大了容易对学校产生恐惧,进而产生厌学心理。”
恐吓、欺骗等方式也影响亲子关系和睦。叶彦琪说,即使父母出于善意对孩子撒谎,孩子长大发觉现实情况与父母的话有出入时,便容易怀疑父母,亲子关系容易恶化。
叶彦琪建议,家长们在日常家庭教育中,要和孩子共同确认大的原则底线,给孩子划定规则线,明确可行范围,而不是将对错标准设置成“警察是否会来抓人”,家长要避免情绪化地执行规则,最好能和孩子共同遵守,比如吃饭不玩手机,亲子双方共同执行、相互监督。
“3岁以前的教育可以奠定孩子长大后的人格,家长们完全可以用孩子可以理解的方式,坦诚地交流。”叶彦琪说。
【新闻链接】
用警察吓孩子 反而害了孩子
去年8月,宁波的韩女士在塘溪发现一名走失的小女孩,便报警求助。而民警一出现,小女孩就扯着嗓子大哭不止,对民警非常抗拒和排斥。据了解,女孩的妈妈平时常吓唬孩子“不听话警察叔叔就要把你抓走”。
2017年8月,重庆市巴南区,一名疑似走失的小女孩面对民警询问时,突然哇哇大哭:“警察叔叔,我没有做坏事,你别抓我好吗?”随后她转身就跑。经女民警耐心询问,女孩父母经常对她说,“如果不听话就让警察来抓你”,女孩从小就对民警充满恐惧。
从《玉盘》到《吉量》:中国神话童谣宇宙的守正创新与文脉深耕
“玉盘玉盘,向星汉……”“吉量吉量,我的小马……”连续两届央视春晚,谭淇尹创作的《玉盘》(2025)与《吉量》(2026)以童谣为舟,载着《山海经》的奇幻与华夏星空的浪漫,在亿万观众心中架起古今对话的桥梁。这两部作品并非孤立的艺术呈现,而是创作者“中国神话童谣宇宙”的连续篇章,完成了从“仰望星空”到“丈量大地”的叙事闭环,彰显了中华优秀传统文化守正创新的深层逻辑与文脉深耕的实践路径。
守正为根,锚定神话文脉的精神内核。传统文化的当代转化,必先守住文化之根与精神之魂。《玉盘》以“月亮”为核心意象,将嫦娥奔月、大圣天宫的神话元素与屈原《天问》的求索精神相融,呼应着嫦娥六号探月的时代壮举,让古人“上九天揽月”的梦想在童声里照进现实。其创作根植于中华“望月思远”的文化基因,编曲中融入彝族口弦、打击乐等民族乐器,让地域文化与华夏文脉自然共生。《吉量》则直取《山海经·海内北经》中“缟身朱鬣,目若黄金”的神驹意象,将羲和载日、望舒驭月、建木通天、弱水难渡的上古神话编织成歌,把“乘之寿千岁”的祥瑞寓意,转化为“当人间需要桥梁,请你垂下缰”的当代担当。两首作品皆以《山海经》为文化原点,拒绝对古籍的浅层复刻,而是萃取其中“求索”与“奋进”的精神内核,让古老神话成为承载时代价值的精神载体。
创新为翼,构建童谣表达的当代范式。让传统文化“活”起来,关键在于找到与当代人尤其是年轻群体的共情点。谭淇尹的创作智慧,在于以“童谣化表达”消解神话的晦涩感,构建起可亲可近的审美范式。在内容上,她做足“减法”:《玉盘》以儿童视角追问月亮,用“你可曾听过百年故事千年唱”的朴素话语,连接起个体情感与民族记忆;《吉量》则将高踞云端的神兽还原为“孩子的小马”,用“叮当叮当”的叠词节律,串联起日月神话与大地征程,让光怪陆离的神话宇宙变成一场童真童梦。在形式上,创新从未脱离传统根基:《玉盘》融合电子音乐与民族乐器,童声的纯净与电子脉冲的灵动碰撞,营造出穿越时空的宇宙意境;《吉量》则集结近十种民族乐器,都塔尔的拨弦、磬声的空灵与西洋弦乐交织,既保留东方神话的苍茫感,又契合当代听众的听觉习惯。这种“传统内核+当代语态”的创新,让古老文脉拥有了直抵人心的温度。
扎根大地,彰显文脉传承的民生底色。优秀传统文化的传承,从来不是象牙塔里的孤芳自赏,而是深深扎根于人民生活的生动实践。《玉盘》与《吉量》的舞台,始终闪耀着“乡土少年”的身影,成为乡村文化振兴与民族大团结的鲜活注脚。2025年春晚,四川大凉山妞妞合唱团以天然无雕琢的嗓音,为《玉盘》注入“脚踩黄土,头顶天”的生命力。这些因音乐扶贫项目获得成长机遇的孩子,从大山深处的音乐教室走上春晚舞台,用歌声诠释着乡村文化振兴的丰硕成果。2026年春晚,“贵州村T”表演队的56个民族孩子,身着传统服饰沿T台而来,与周深共同演绎《吉量》,将“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念,融入每一个音符与舞步。从大凉山到贵州村T,乡土少年的登场,让神话童谣走出书斋,与乡村振兴、民族团结的时代主题同频共振,彰显了文脉传承的人民性与广泛性。
文脉共生,打造跨代传播的文化IP。从《玉盘》到《吉量》,谭淇尹的“神话童谣宇宙”已形成清晰的创作脉络与传播效应,为传统文化IP化发展提供了宝贵借鉴。在传播层面,两首作品均实现了“破圈”:短视频平台的翻唱热潮、元宵衍生文创的设计,让古老神话走进年轻群体的日常生活;海外社交平台的多语种讨论,让“玉盘”的团圆意象与“吉量”的奋进精神,成为跨越文化语境的中国符号。在创作层面,两部作品形成“星空—大地”的叙事互补,《玉盘》承载着“仰望星空”的浪漫求索,《吉量》诠释着“脚踏实地”的坚定奔赴,共同构成了中国人“既心怀梦想,又奋勇前行”的精神图景。这种系列化创作,让零散的神话意象形成有机整体,让传统文化的传承从“单点突破”走向“系统深耕”。
连续两届春晚,两首神话童谣,一次文脉深耕的生动实践。《玉盘》与《吉量》的成功证明,中华优秀传统文化的当代唤醒,无需固守“高冷”姿态,唯有以守正为根锚定精神内核,以创新为翼适配当代审美,以人民为中心扎根现实土壤,才能让千年文脉在童谣里延续,在时代中新生。作为“神话童谣宇宙”的开篇,这两部作品不仅为春晚舞台增添了文化亮色,更为中华文脉的传承创新提供了重要启示——当传统与现代同频,当经典与大众共情,千年文明的基因,必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒。(西南财经大学人文与艺术学院 蒋丽萨) 阅读剩余全文()
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